ЗАМАНАУИ БАҚ — ТАҒЫ ӘЙЕЛ БЕЙНЕСІ  

Соңғы жылдары гуманитарлық ғылымдар қазіргі қоғамның гендерлік көрінісі туралы мәселені көбірек көтеруде. Адамдардың санасында осы суреттің негіздерін қалыптастырудың маңызды құралдарының бірі-ерлер мен әйелдердің белгілі бір гендерлік стереотиптерін, ерлер мен әйелдердің әлеуметтік-мәдени рөлін жасайтын және тарататын бұқаралық ақпарат құралдары екені белгілі [1]. 

Бүгінгі таңда гендерлік сурет Бүкілресейлік БАҚ материалдарында жақсы зерттелген, ал аймақтық деңгей әлі де дамымаған. Талдау объектісі ретінде біз Қорған облысының Шадринск шағын провинциялық қаласының «Автоагрегат» корпоративтік газетін таңдадық, зерттеу тақырыбы осы басылымның беттерінде кездесетін әйел бейнелері болып табылады. Біздің мақсатымыз-осы коммуникативті арна құрған әйелдердің әлеуметтік-мәдени гипостаздарын бейнелеу ерекшеліктерін талдау. 

«Автоагрегат» газеті 1943 жылдан бастап қала құраушы кәсіпорынның, Шадр автоагрегат зауытының (Шааз) корпоративтік басылымы болып табылады және көптеген онжылдықтар бойы өз функцияларын табысты орындап келеді: коммуникативтік, ақпараттық, құндылық-реттеуші, форум функциясы, мәдени-білім беру, жарнамалық-анықтамалық. Бұл басылымның құрылымында өндірістік мәселелерге арналған бөлімдерден басқа, спорттық өмірге, қызметкерлердің көркемөнерпаздарына, олардың құмарлықтарына, зауыт тарихына, оның ішінде ел тарихы контекстіне, сондай-ақ өндірістік емес өмірдің басқа аспектілеріне арналған айдарлар бар. 

Талдау үшін біз 2000 жылдың 7 қаңтарынан 29 желтоқсанына дейінгі кезеңді таңдадық, ол үшін газеттің 52 нөмірі шықты. Биылғы жыл Шааз бен жалпы қала үшін бетбұрыс болды-1999 жылдың аяғында зауыт Орал тау-кен металлургия компаниясының (УМК) құрамына кірді, бұл көптеген өзгерістерге әкелді: УМК инвестициялауының арқасында шааз айналым қаражатын ұлғайта алды, ұжым жұмысын тұрақтандырды, зауыттың қаржылық жағдайы мен зауыттардың қаржылық жағдайын нығайтты, сонымен қатар жалпы алғанда, инновацияларды белсенді енгізуді бастау. Экономикалық негіздердің өзгеруі зауыт жұмысшыларының психологиясының өзгеруіне әкелді, адамдар өз күштеріне үлкен сенімділікке ие бола бастады, жаңа перспективалар ашты. Бұл жағдайлар әсіресе әйелдердің өзін-өзі тануының дамуына әсер етті, олардың қажеттіліктері бағынышты, тәуелді позицияны таңатын патриархалдық жүйеге сәйкес келмеді.  

 

Статистикалық мәліметтерге сәйкес, 2000 жылдың 1 қаңтарында зауыт ұжымы 4113 адамнан тұрды, оның 1784 — і әйелдер (бұл ХХ ғасырдың соңғы онжылдығынан едәуір көп). Осындай гендерлік теңгерімсіздікке қарамастан, 2000 жылдан бастап зауыттың корпоративтік мәдениетіндегі әйелдің мәлімдемесі артып келеді. Олар әйел туралы жиі жазады, ерлер мен әйелдерге арналған материалдардың саны біртіндеп теңестіріледі, әйелдер дәстүрлі түрде «әйел емес» рөлдер мен қасиеттерді сәтті сынап көреді, нәтижесінде олардың өмірінің үйлесімді және ажырамас бөлігіне айналады. Корпоративтік мәдениетті біртіндеп феминизациялау үрдісі бар, әйелдің отбасылық және кәсіби саладағы рөлін нығайту, бұл қазіргі өмірдің белгісі.  

Корпоративтік басылым беттерінде қазіргі заманғы іскер әйел қандай гипостаздарда ұсынылғанын толығырақ қарастырайық. Ең жиі кездесетін гипостаз — «өндіріс үздігі», содан кейін — «көшбасшы»,» кәсіпқой»,» шығармашылық тұлға»,» мұғалім «(«тәрбиеші»),» жұбайы»,» анасы»,» иесі » (барлық материалдардағы соңғы үш гипостаз алдыңғы материалдармен бірге ұсынылған). Бұл суреттердің барлығы мақала авторларына стереотиптік сипаттамалар жиынтығымен берілген, бұл талдаудың келесі нәтижелерін дәлелдейді: 

  1. «Өндіріс үздігі». Барлық материалдарда келесі кәсіби қасиеттер атап өтіледі: ептілік, жігер, қиындықтарды жеңудің жеңілдігі, жоғары шеберлік деңгейіне жетудегі дербестік пен жылдамдық, кәсіптің барлық нюанстарын білу, бастамашылдық, еңбекқорлық, озық өндіріс тәжірибесін тарату, шығармашылық тәсіл, тапсырмаларды орындаудағы жылдамдық пен сапа, ұқыптылық, адалдық, «жанмен жұмыс», әрқашан ең ерекше жағдайлардан шығудың жолын табады. Барлық дерлік мақалаларда кейіпкердің кәсіби «кәсібі» туралы айтылады. Мұндай дәстүрлі әйелдік қасиеттер міндетті түрде айтылады: қарапайымдылық, жанжалсыздық, қарым-қатынастың жеңілдігі, жұмсақтық, мейірімділік, жауаптылық, қызғаныштың болмауы.  Сондай-ақ, оның әйелі-анасының (әжесінің) — үй иесінің керемет қасиеттері көрсетілген: оның жақсы отбасы бар, онда өзара құрмет пен сүйіспеншілік орнайды; ол адал дос және жұбайының көмекшісі, қамқор анасы (әдетте екі) әдемі балалар, егер әже болса, немерелерін тәрбиелеуге көмектеседі, оның керемет аспаздық қабілеті бар, ол үйде жайлылық жасай алады, қолөнермен, бау-бақша жұмыстарымен айналысады. Сонымен қатар, оның қоғамдық белсенділігі атап өтіледі: «ол әрдайым оқиғалардың қалыңдығында», көркемөнерпаздарға қатысады.

  

  1. «Басшы». Бұл гипостаздың атрибуттары келесі кәсіби сипаттамалар болып табылады: шешім қабылдау қабілеті, жігер, бастамашылдық, тәжірибе, парасаттылық, жауапкершілік, бағыныштыларға қамқорлық, адалдық, жұмысқа деген шығармашылық көзқарас, белсенді өмірлік ұстаным («мінездің ажырамас ерекшелігі — әрқашан еңбек ұжымының оқиғаларының қалыңдығында болу», білімнің болуы, кәсібилік, қарым-қатынас жасау қабілеті әріптестер ұжымда мейірімді атмосфераны, мақсатқа ұмтылуды, ерік-жігердің болуын, шыдамдылықты, беделді, адамдарды өзіне тарту қабілетін, толық табыстылықпен жұмыс істеуді қолдайды. Кейіпкердің әйелдік сүйкімділігі, оның тартымдылығы, оптимизмі міндетті түрде көрсетіледі. Алдыңғы гипостаздың сипаттамасынан әлдеқайда аз, отбасының болуы көрсетіледі және аналыққа, жұбайына қамқорлық жасауға, үй шаруашылығына байланысты дәстүрлі әйелдік қасиеттер атап өтіледі.
  2. «Кәсіби». Мұнда біз зауыт мамандарының санаты туралы айтатын боламыз (мысалы, бухгалтерлер, инженерлер және т.б.). Бұл жағдайда міндетті кәсіби қасиеттер жұмысты орындаудағы сауаттылық пен адалдық, бастамашылдық, кәсіби деңгейдің үнемі артуы, өзіне деген принциптілік пен талапшылдық, мәселелерді шешуде және қиындықтарды жеңуде дербестік, әріптестерімен ортақ тіл таба білу, кәсіби «шеберлік», жұмысқа деген құштарлық, жауапкершілік, еңбексүйгіштік, іске берілгендік болады. Әдетте әйелдік қасиеттер туралы өте сирек айтылады, мысалы, сүйкімділік, мейірімділік, сезімталдық және экономикалық сипатта: дәмді пісіру, көкөніс бақшасымен айналысу, қолөнер жасау қабілеті.
  3. «Шығармашылық тұлға». Мұнда ажырамас сипаттамалар-көңілділік, жарықтылық, ерекше, қызығушылық, шығармашылық, мамандыққа деген сүйіспеншілік, мейірімділік, ашықтық.
  4. «Педагог» («тәрбиеші»). Бұл гипостаздың сипаттамаларын «ана» гипостазының сипаттамаларымен байланыстыруға болады: оқушылардың физикалық және психикалық дамуы мен әл-ауқатына қамқорлық, әр оқушыға (тәрбиеленушіге) аналық көзқарас, жұмсақтық, нәзіктік, қарапайымдылық, мейірімділік, ашықтық, күш-қуаттың толық қайтарымымен жұмыс, шығармашылық, ұжымда жайлылық пен жылы атмосфера құру мүмкіндігі.

Егер сіз провинцияның заманауи іскер әйелінің жалпыланған бейнесін ұсынсаңыз, онда бұл, ең алдымен, сауатты маман, «Құдайдан» сыймен, кәсіпте жұмыс істейтін, толық берілгендікпен, бастамашыл, кәсіби дамуға қызығушылық танытатын, қиындықтарды шешуге шығармашылықпен қарайтын, кедергілерді оңай жеңетін, әрқашан басқаларға көмектесуге дайын, қамқор, мейірімді, көңілді, сүйкімді, көпшіл, жақсы ұйымдастырушылық қабілеті бар, қоғамдық жұмыстармен айналысады және жұмыс пен отбасылық өмірді сәтті үйлестіреді. 

Сонымен, жүргізілген талдаудың нәтижелері бізге корпоративтік газет таратқан заманауи әйелдің әртүрлі гипостаздарын көрсетеді. Олардың бір бөлігін «ескі», «патриархалдық» стереотиптер деп атауға болады («ана», «әйелі», «иесі», «мұғалім» («тәрбиеші»), «өндіріс үздігі»), бір бөлігін «жаңа» («кәсіби», «жетекші», «шығармашылық тұлға») [3, б.205]. Әйел бейнесін жасауда бірінші орынға кәсіби қасиеттер, жұмыстағы сәттілік, қарым-қатынас, ұйымдастырушылық қабілеттер көбірек шығатыны айқын, бұл бір жағынан коммуникативті арнаның ерекшелігімен түсіндіріледі, ал екінші жағынан, дәстүрлі, әдетте әйелдік қасиеттермен және функциялармен қатар қазіргі заманғы әйелдің өзгеретін рөлі туралы айтады.»әйел емес», әлеуметтік-мәдени әмбебаптыққа ие болу. 

Әрине, қазіргі заманғы жергілікті журналистика әлі де оң және теріс гендерлік стереотиптерді саналы түрде немесе бейсаналық түрде қолданудан бос емес және қазіргі шындықтың шындықтарын анағұрлым адекватты түрде көрсететін провинциялық кеңістіктің жаңа гендерлік бейнесін жасауы керек. 

  

Әдебиеттер тізімі:  

  1. Ажгихина Н. қазіргі заманғы бұқаралық ақпарат құралдарындағы гендерлік стереотиптер [Электрондық ресурс] — қол жеткізу режимі. — women_cd1/html/azhgihina.htm
  2. Қазіргі Ресейдегі гендерлік стереотиптер [Электрондық ресурс] — қол жеткізу режимі. — http://www.ecsocman.edu.ru/db/msg/276130.html
  3. Соколова Е. А. провинциялық қаланың медиа кеңістігіндегі гендерлік стереотиптердің типологиясы / / Ресей провинциялық қаласының әлеуметтік-мәдени кеңістігі: коллектор. моногр. / ч. ред. Н. Ю. Деткова-Шадринск, 2011. «ЖДП» ЖББМ Қарғапол филиалы-С. 205.
  4. Черменская с. әйелдер журналындағы гендерлік стереотиптер / / Гендер және БАҚ. Жылнама 2008. — М.: м. в. Ломоносов атындағы ММУ журналистика факультеті, 2009. — 111-119 ББ.

 

Читайте также:

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *